西游回忆录讲解·第112课

从第一位伏藏大师桑吉喇嘛到现在，似乎从来没有一位伏藏大师像列绕朗巴那样，具有无边的成就、智慧和事业。正因为如此，列绕朗巴在世的时候，在藏地雪域，第十三世土登嘉措、第十五世噶玛巴卡恰多吉、蒋扬钦哲旺波、贡哲云丹嘉措、全知麦彭仁波切等萨迦派、格鲁派、宁玛派、噶举派、甚至包括苯波教在内的智者和成就者都敬其为上师，他是这样一位化身伏藏大师。

第十三世土登嘉措时代，根据授记，边地军队将十二次入侵藏地雪域。到了第九次，列绕朗巴将其全部击退，所以被命名为遣除整个藏地灾难的尊主。为了雪域的弘法利生，他一生经历了难以想象的艰辛。所以他住世的时候，藏地没有受到疾疫、饥荒、战乱等任何灾难的破坏。

在列绕朗巴的所有弟子中，最重要的是嘉瓦土登嘉措和多哲丹毕尼玛。关于多哲丹毕尼玛，蒋扬钦哲旺波亲口说过他只能住世50岁，但列绕朗巴明确表示，在他自己的事业没有圆满之前，两位法主弟子不会圆寂。

列绕朗巴有一个管家叫阿陈，如果他和根本法主西炯活佛慈诚桑波、多哲丹毕尼玛、嘉瓦土登嘉措这四位能齐聚拉萨布达拉宫，列绕朗巴给他们传授自己的伏藏《幻化密藏修法》及续释等诸多引导，以此吉祥的缘起，就可以保证在列绕朗巴转世、再转世的时代，藏地雪域不会有灾难。但由于众生的业力和福报浅薄，多哲丹毕尼玛未能抵达，嘉瓦土登嘉措考虑到这一点，派出特使去迎请他。当时，西炯活佛扮成乞丐的样子，说“我先去等着”，然后到了拉萨。大成就者多哲丹毕尼玛高高兴兴去拉萨的途中，渡过多科河时，驮着他的牲口却不走了，僧人们就用鞭子抽它、用石头打它。丹毕尼玛非常善良，由此生起厌离心，他说：“我们才出发不到一闻距，就造了这么大的恶业。那到了拉萨的话，恶业远远大于善业。”于是他干脆取消了行程。与此同时，阿陈管家圆寂了。

后来正月初一，列绕朗巴去见多哲丹毕尼玛。他们二位离别的时候，列绕朗巴说：“在过去，离别时没有献哈达的传统，但这次我要给您献一条哈达。虽然这辈子不会再见面了，但乃至生生世世，我们永远不会分开。”