生死重逢

转绕珠日神山的人，返回了各自的地方。我们母子和土丹桑波兄弟去夏多地方拜见至尊上师。喇嘛慈诚先看到了我们，十分高兴地前来相迎。

我见到至尊上师时，上师也十分慈爱呵护，显得格外欢喜。当时，我如生死重逢般无比喜悦，对至尊上师生起了不离的信心，奉上了自己的殊胜伏藏圣物和其他一些见面礼。至尊欣然接受，这促成了善妙的缘起。接着，我们尽情畅谈世间法出世间法。当时我有些伤感，觉得不管怎样，除了这一次，还会有亲见至尊的缘分吗？想着想着不禁泪流满面。

至尊以爱心安慰我时，我这样祈请：“请您大慈大悲摄受我，离开人群，置于天列，作为我精神的支柱、经行速道的密友、甚深伏藏广弘所化众生的菩萨、世间出世间一切事业的殊胜源泉。像您这样了不起的尊者，我以前不曾得到，以后也不会得到，因此，您万万不可因我福报浅薄而不想住世。尤其是去年，我请求您长久住世，虽然我是表里如一，但不知道结果是什么。我是一个业力深重的人，如果能在至尊您之前离开人世，那该多好！”

至尊说：“就像我之前说的，寿命不能被逆缘所转。我们相依相助，会促成圆满的缘起。”

之后，由于北方汉人的动乱，亲近的眷属们商议决定，将至尊上师的住处迁到耶色圣地，连同我们也一起去了。住在那个圣地期间，我们二人相互供养传授了两大甚深伏藏的灌顶、传承等。特别是，至尊上师依靠他的伏藏“红度母”，为我遮止了空行的相迎，并说我的病是痛风和破誓言的晦气所致，还采取了医疗、做佛事等措施。尤其是为了我们二人的寿命、事业圆满，详细讲解了世间出世间的言教，并发心发愿在没有圆满所化众生的利益之前，方便智慧无离无合。这些内容都明显载于我的《伏藏集》中。