如意宝藏论讲解·第7课

2022年5月4日

这几天，我以闭关的方式给大家讲课。今天讲《如意宝藏论》，后面三天讲《楞严经》。

上节课，地轮还有一个偈颂没有讲完，今天继续讲：

三十二万由旬厚，方圆一百二十万，

三千四百五由旬。

前面讲到，金刚大地是黄色的，就像水面结冰一样，从水轮当中形成。水轮总的厚度是一百一十二万由旬，其中有八十万由旬变成了汪洋大海，剩下的厚度就是地轮的，有三十二万由旬。

水轮是圆形，地轮是四方形——圆形的水轮上有
一个四方形的地轮，二者的广度都是一百二十万三千
四百五十由旬，其中水轮的周长是广度的三倍。这里说的广度，相当于水轮的直径。直径乘以圆周率3.14，就等于周长。无垢光尊者说是三倍，后面的0.14，不知道是不是被“四舍五入”了。

这以上，所依基就讲完了。

寅二（解说所依山洲海）分二：略说；广说。

其实，所谓的能依所依，是观待而言的。比如从地轮的角度，水轮是所依；从山、洲的角度，地轮是所依；从有情众生的角度，山和洲则是所依。

下面讲所依的山、洲、大海，分为略说和广说。

卯一、略说：

其上所依山海洲。

在金刚大地和地轮上面，有须弥山、七金山、铁围山等九大山，以及八大海和十二个洲，作为有情的所依。

卯二（广说）分三：解说山；解说海；解说洲。

辰一（解说山）分二：山洲共同因；各自之本体。

巳一、山洲共同因：

整个宇宙的形状和形成过程，相关经续的观点也有不同。具体原因，我在其他地方讲过，这里再简单说一下。

第一个原因：早在四五千年前，印度就已经有一些古老的宗教。这些宗教宣说的世界观，已经成为当时印度社会共称的观点。释迦牟尼佛在两千五百多年前创立佛教的时候，曾经亲口说过：世间人承认有的，我也承认有；世间人认为没有的，我也说没有。这个观点很重要，它是佛陀随顺世间的一种方便。

第二个原因：《华严经》、《起世经》、《楼炭经》、《时轮金刚》以及大小乘阿毗达磨等经典中宣说的世界观之所以不同，是为了随顺不同众生的显现。由于世界在某些众生面前是这样的，在某些众生面前又是那样的，所以佛陀会随顺众生的种种显现，安立不同的世界观。

世界上的山洲是怎么形成的？

搅拌水地云降雨，须弥金山辐围洲，

散摄上中下风成。

地轮形成以后，在金刚大地上，便出现了能熟风，不断地搅拌地轮和水轮。

有些人可能会问：“水轮可以搅拌，地轮怎么搅拌呢？”这可能是无垢光尊者的独特观点，《大毗婆沙论》等其他经典中都很少见。怎么理解呢？按照前面的说法，地轮形成的时候就像水面结冰，那结成的冰体，表面肯定会有凹凸不平的情况。就像牛奶上面凝成酥油，虽然酥油比较坚硬，但也会随着外缘发生变化。所以，地轮在形成的过程中，依靠风轮的搅拌，也会不断地动摇、不断地运动。

经过能熟风的搅拌以后，虚空中密布具有各种界的浓云。这些浓云由众生的共业所现，名叫诸界层云。诸界层云长期降下雨水，慢慢地形成了须弥山、四大部洲等。

浓云有各种各样的界，风也有上、中、下三等界。上等界的散摄风形成了百俱胝的须弥山，中等界的散摄风形成了七大金山，下等界的散摄风形成了百俱胝数的外铁围山、四大洲和八小洲。

《大毗婆沙论》里面讲，上中下三种风不仅形成了外面的世界，而且上等风形成的须弥山由四大珍宝组成，中等风形成的七金山由金子组成，下等风形成的四大洲由泥土组成、铁围山由铁组成。不单是四大洲，甚至每一个山、洲都由不同的材料组成。

须弥山和七金山由诸界风和诸界层云形成，接下来讲它们各自的本体。

巳二（各自之本体）分二：解说须弥山；解说七山。

午一（解说须弥山）分二：真实解说；二、宣说山洲共同上下之量。

未一、真实解说：

须弥珍宝四方向，依次银璃莲宝金，

四方虚空亦复然。

中央的妙高山，由四种珍宝组成。东面由银宝组成，是白色的——也有经论说是白水晶。南面由琉璃组成，是蓝色的——所以南赡部洲众生看到的天空是蓝色。西面是红色的莲花宝或水晶。北面由纯金组成，是黄色的。由此，四方的天空也分别呈现白色、蓝色、红色和金色。

《长阿含经》中说：须弥山四面全部由天界的珍宝组成，比如东面是天界的白银，白色；南面是天界的琉璃，蓝色；西面是天界的水晶，红色；北面是天界的黄金，黄色。

须弥山的东面到底由水晶组成，还是白银组成，不是很清楚，只能依靠教证了知。无垢光尊者的传记里说，他19岁时修本尊，后来被妙音天女托在手掌里，在七天内观看了须弥山和四大洲——他应该看得比较清楚。

这里说，须弥山是四方形的。其实，世间的很多山王也是四方形的，包括冈仁波齐。冈仁波齐看起来是圆形的，实际上是四方形。有些学者认为，所谓的须弥山就是冈仁波齐，我们学院有些堪布也这样说。但这样的话，很多教理可能很难解释。

四方形的山脉或建筑，很有历史代表性。比如，四方形的冈仁波齐周围，还有一百多座四方形的山峰。埃及金字塔的每一面虽然都是三角形，但总体上也是四方形的。除此之外，世界上还有千千万万的金字塔，有些沉在海底，有些散落在世界各个角落；有些知道建造的年代，有些不知何时建造——可能是史前文明的遗迹，是过去的人类与宇宙沟通的特殊建筑与堡垒。

未二、宣说山洲共同上下之量：

须弥四层级中下，金刚超出内须弥，

一万六千由旬宽，长呈三倍皆当知。

下面讲须弥山等山、洲的量。如果有个黑板，画一张图会好一点，不然比较难懂。

须弥山在中间，被称为妙高山王。它又分为外须弥和内须弥，而且一半在水上，一半在水下。水面以上有八万由旬，水面以下也有八万由旬。

须弥山水面以上的下半部分一层一层往外凸出，凸出部分有四层，形状有点像佛塔。从上往下数，第四层接触水面，在最底下，也最宽。这一层叫做璁玉金刚，向外凸出一万六千由旬，旁侧的长度是宽度的三倍。须弥山的中间像一个桶，然后两边都向外凸出一万六千由旬——这边凸出一万六千由旬，那边也凸出一万六千由旬。一万六千由旬实际上是凸出部分的宽度。凸出部分的长度是宽度的三倍，也就是一万六千由旬的三倍。这是最下面的一层，其余三层凸出部分的长度也是宽度的三倍。这只是向外凸出部分的长和宽，须弥山内部的长和宽不是这个量。大家算的时候应该不是很难，如果有个图会比较简单。

二积聚超八千宽，三晶灿光超四千，

四层轮积超二千。

从下面往上算，第一层是璁玉金刚，往外超出一万六千由旬——这个已经讲了。第二层叫做积聚，往外超出一万六千由旬的一半，即八千由旬。第三层叫做晶灿光，往外超出八千由旬的一半，即四千由旬。第四层的名称叫轮积，往外超出四千由旬的一半，即二千由旬。

自水界起须弥半。

从第一层璁玉地界，到第四层轮积的高度，是须弥山水上高度的一半。须弥山水上有八万由旬，八万由旬的一半，即是四万由旬。也就是说，四层加起来总共有四万由旬。从最下面一层开始，一层上面又超出一层，中间的距离各有一万，超到第四层，就到了须弥山水上高度的一半。

须弥超出水八万，水中山洲皆等同，

八万淹没住金地。

妙高须弥山、七大金山和铁围山，总共有九座山。四大部洲的每一个洲，两边都各有一个小洲，一共有十二个洲。所有这些，洲也好，山也好，下方全都淹没在水里面，一直到金刚大地之间，高度总共有八万由旬。

那须弥山的总高度是多少？水上八万、水下八万，总共十六万由旬。它高耸入云，庄严美妙，所以叫做妙高山王。

这里的量，与《俱舍论》的相关内容基本相同，只是个别的名称和距离稍有出入。不同经论中的量，都有一些差别。

午二、解说七山：

七座金山四方绕，持双山及持轴山，

担木山及善见山，马耳象鼻持边山，

须弥山的外面有七大金山，分别是持双山、持轴山、担木山、善见山、马耳山、象鼻山、持边山。这些山从内向外，一圈一圈地围绕在须弥山的四周。也就是说，中间是须弥山，周围以环绕的方式，矗立着七大金山。

第一座金山叫持双山，形状像车轭一样，顶端挺直，两边状如耳朵。

持轴山，山顶像耕地用的犁杖一般，比较平直。

担木山，山上有很多紫檀香。我们念经时用的手鼓，有些是用紫檀香做的，有些是用担木做的——我们经常说“桑当”。这座山有特别多的担木和檀香。

善见山，山巅特别优美。

马耳山，山上有马耳一样的岩石。

象鼻山，山峰往内倾斜，像大象的鼻子。

持边山，像轮辐般围绕着里面所有的山。也有人说叫鱼嘴山，像鱼嘴一样的山。

内半半外高抵天，宽出水面亦复然。

所有的山，由内向外高度依次减半。比如第一座持双山高四万由旬，第二座持轴山就是二万由旬，第三座担木山就是一万由旬，第四座善见山五千由旬，第五座马耳山二千五百由旬，第六座象鼻山一千二百五十由旬，第七座持边山六百二十五由旬。

山的宽度，是根据它的高度来定的。比如，第一座金山最高，那它的地基也最宽。如果地基窄，上面高，山就会倒下来。七座金山的宽度都与它的水上高度相同。

七大山的外面，还有一座铁围山。

铁围山由铁所成，共称至半持边山。

这些金山的外面，围着一圈由铁组成的山，叫铁围山。它超出水面的高度，是最外面的持边山高度的一半，即三百一十二点五由旬，宽度也是这个量。

以上讲的是七大山。

辰二、解说海：

海有内海和外海。被七大金山围绕着的海，叫做内海。七大金山之外、铁围山之内的，叫做外海。南赡部洲、东胜身洲等四大洲，都在金山以外、铁围山以内，所以我们看到的海都属于外海。

彼等内海俱胝数，皆降大如车轴雨，

满山洲间故成海。

山、洲形成以后，依靠众生的业力，虚空中又形成浓云，降下大如车轱辘的雨水。大地各处，山的四周，到处都是雨水，充满内海——游戏海，形成了一片汪洋。

这些海是什么样的呢？

盈八德水游戏海，宽皆平齐各七山，

长呈三倍皆等同。

七大金山里面的内海，因为八大龙王经常在里面游戏，所以又叫游戏海。内海的水，就像《毗奈耶经》《俱舍论》等经论讲的那样，具有八种功德，是龙王经常享用的，跟外海的水完全不同。

内海的宽度跟各自金山的宽度相等，长度也是宽度的三倍。具体的情况，大家可以参考《如意宝藏论释·白莲花》。

盐海持边至铁围，外海量宽由旬数，

三十二万二千整。

从持边山到铁围山之间的海叫做外海，是盐水海。我们这个世界的海水，都是咸的。外海的宽度跟内海的宽度不同，内海只有几千、几万由旬宽，外海的宽度多达三十二万二千由旬。