吉祥的布谷鸟

那年十二月，我给弟子土丹桑波、尼姑秋创、格玛措，稍稍讲解了嘎绕伏藏大师仁波切的甚深伏藏《持明密道》的零散窍诀。期间，从南方门地（不丹）飞来一只蓝色布谷鸟，这样说道：“咕咕瑜伽母，咕咕瑜伽母，专注而谛听：我捎来空乐离言密表示，但您要先讲讲您所化事业如何成办的少许情况。”

我想这是一只空行洲的神鸟，于是说道：“翠绿光灿芬芳之树上，从天而降幻现美丽女神鸟，悦耳动听询问我实情，汝是空行使者妙音母，专心听我言说之意义。恶业之女班玛卓嘎我，来至恶境暗处果洛地，所化刹土不离垢水器，能化不能超胜平庸者，所说法要如甘露醍醐，印于心中不明向外传，伏藏精髓空行付至宝，无有说境反成邪见因，隐藏空性空行地界中，物伏藏箧身语意所依，付印不变密箧复伏藏。恒常无暇为人之奴仆，身语疲惫不堪自讨苦，不定疾病缠身已多年，外在身体恒常为病缠，内在贤善家属相争吵，中间当地众人轻凌谩，恶语相对如见死怨家，遭遇此等诸多不幸事，所化事业如何而成办？思之思之唯增厌离因，谁有如我恶业深重者？虽得自在无法往净土，虽思利生无法调所化，虽具伏藏不具缘起要，身份卑下众夫所憎恨，方便解脱助伴寥晨星。平庸恶伴繁多胜草木。难如法行毁坏自他因，思维此情欲如理守戒，然而空行尊母时时言，生乐勇士殊胜勇士相，观修勾招成熟与解脱，方便善巧不离依誓言。反复明示时至伏藏题，誓言所依勇士大菩萨，多生累世具有宿愿缘，布玛拉莫札之手印劝，依于彼力自在少缘起，隐蔽之式渐次成二利，是故我之实情已稍述，说与悦意蓝色布谷鸟。”

布谷鸟说：“咕咕瑜伽母，咕咕瑜伽母，杜鹃依处妙果树，盘旋其中极惬意，同类群鸟共聚集，油然而生随法心，伏藏取处方便伴，依于如理一誓言，善巧方便妙缘起。金色天鹅群聚集，事业必定兴诸方。然浊世众心恶劣，不知随法妙规誓，随魔所转多违缘，福浅不能如法行，于持教者起邪见，轻毁作为诽谤处，无视弃如路边石。邪愿恶魔加持者，顶戴犹如额上眼，今生后世尽托付。亲见彼等恶行时，汝亦不欲住人间，意趋快乐空行洲，时机已至当往行，成办二利至净土，无有破坏晦气害，胜友勇士勇母众，无有恶时人心行。自现主眷圆平等，无有迁变行动境，境念方便手印舞，生乐勇士自无别，无须意观手印戏，无漏智慧胜甘露，无贪大自解脱享，风脉明点成精华，自然定增智慧境，彼等刹土之功德，超越言思任运成，汝之密意（指离世）时已至，我等至此而相迎。届时远离人间境，马年之时于诸方，合意胜种之勇士，专心铁钩箭勾招，不坏密伴之缘起，犹如湿润苗芽熟，相互依止成二利。乌鸦竞争天鹅时，已至行往无定处。人之身体具魔心，陈列名者为人君，西方定引罗刹女，方便智慧箭莫钝。时至密语明无误，具有宿缘平凡相，持有仲名应时遇，需以缘起物摄持。法主达玛玛德尊，传彼空行深心要，定以方便调所化，稍说彼等未来事，大乐金刚印心间。”与此同时，它变成红色光明点，融入了我的脐间。