17．大乐游舞瑜伽母

具德大乐游舞空行母亲自见过密主国王恩扎布德，在恩扎布德飞往如来刹土之后，她还留住于世。她依靠萨哈绕“俱生成”法门成就。“俱生成”法门在传承上有些微不同，主要是加持传承和教言传承之间的差异。

据《俱生成释》中记载，大乐游舞母是邬金地区一个国王的公主，当她长成一个青春妙龄的少女时，一天，她和五百名女眷一起走入王宫附近一座悦意可人的森林。大菩萨金刚手幻化成一个仙人，名叫赐众安慰。他双爪如鹰，衣衫褴褛，垢发披肩，女眷们乍见之下以为是魔鬼，她们尖声惊叫，四下逃散。大乐游舞母在她们后面喊：“回来，快回来，不要害怕！”

五百名女眷见大乐游舞母双颊绯红如云，闪耀着激动和神圣之光。她们惊奇地回到她身边。大乐游舞母告诉她们：“在我见到他的那一瞬间，我的心中油然生起一种从未有过的欢喜的特殊等持。他一定是一个大菩萨！”

大乐游舞母带领五百名眷属向他恭敬虔诚地顶礼。仙人随即为她摸顶，当下，宿世以来得受灌顶的情景在她面前历历再现，灌顶时所获得的智慧也全部显发，并现量证悟了俱生心性。她将这一切传授给五百名眷属，所有的眷属都成为大瑜伽母。她们均获得了殊胜密意的证悟，各自拥有一至十地的不同境界。

自大乐游舞母开始，业手印的传承是这样的：大乐游舞母——大班玛班扎——无肢金刚（吉祥猪舍）——中班玛班扎——（海生）——中恩扎布德——扎仁搭拉——那布秀拔——给颐贡布——拔美多吉——歌萨拉班扎。